12月11日，網(wǎng)友“毒眼老樊看天下”微博發(fā)布消息稱，巧家縣通鄉(xiāng)油路工程長期拖欠農(nóng)民工工資不處理，農(nóng)民工12月10日去縣委反映情況。“副縣長唐國彪竟笑稱，‘隨便你們上訪，死了人事情就好辦了’?！币晦r(nóng)民工李發(fā)林一氣之下在縣委大院內(nèi)“當著副縣長的面拿出毒藥敵敵畏一飲而盡”。微博稱，副縣長唐國彪系通鄉(xiāng)油路項目指揮長。（12月14日《春城晚報》）
且不說農(nóng)民工討薪之艱難，單就“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”從一個副縣長口中笑著說出時，不僅讓我們體會到了農(nóng)民工的絕望情緒，而且權(quán)力冷血的話語更是讓農(nóng)民工的絕望情緒憤怒到了頂點。這帶給農(nóng)民工的絕望感恐怕比拿不到養(yǎng)家糊口的工錢更傷人。
權(quán)力的冷血比冬天的寒風更能刺痛農(nóng)民工的內(nèi)心，甚至連我等圍觀者也能感到陣陣的寒意！學(xué)者斯科特在《農(nóng)民的道義經(jīng)濟學(xué)：東南亞的生存與反抗》開篇就用一個比喻形象地表述農(nóng)民的邊緣生存位置：他們長久地處于一種水深齊頸的狀況中，即使是細波微瀾也會導(dǎo)致滅頂之災(zāi)。對農(nóng)民工來說，同樣如此。筆者以為，當農(nóng)民工拿回本屬于自己的工資要付出“喝藥自殺”的代價時，當不得已選擇“喝藥自殺”的行為時，換來的不是權(quán)力者的認真對待，不是直面農(nóng)民工的心聲，而是“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”的流氓做派時，農(nóng)民工的“滅頂之災(zāi)”不就到來了嗎？難道非要激發(fā)起更多的非理性討薪行動，權(quán)力者才能清醒嗎？難道非要等到更多的非理性的極端方式來宣泄利益訴求時，我們才能重視嗎？
即便是處于起碼的良知和道義，即便是作為一個不相干的旁觀者，恐怕也不可能笑著說出“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”的無情話語吧？更何況，作為一個堂堂副縣長加通鄉(xiāng)油路項目指揮長，最基本的做人底線在哪里？最基本的職業(yè)準則和在哪里？權(quán)力的基本倫理觀念又在哪里呢？
權(quán)力的冷血不僅加劇了農(nóng)民工的絕望，而且也在無形中制造著對立和怨恨，甚至為社會的沖突埋下了隱患。當個體的自尊、權(quán)利屢受侵害事，必然滿腹怨恨。對農(nóng)民工群體來說，如果利益表達訴求無法得到及時有效的回應(yīng)，不能借助于對話等談判機制來實現(xiàn)，他們就有可能選擇街頭政治等極端的非制度化的參與方式，為社會沖突的爆發(fā)制造誘因。而“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”的冷血式對待恰恰充當了引發(fā)農(nóng)民工更大規(guī)模非理性討薪的可能。
“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”的官員話語，降低和稀釋著公眾對政府的認同感和信任度——因為這已經(jīng)背離了權(quán)力產(chǎn)生的要義——維護社會和公眾權(quán)益。權(quán)力不僅具有工具性價值，更具有道德上的價值關(guān)懷。無論是權(quán)力自身還是權(quán)力擁有者來說，何時何地都不能放逐權(quán)力的的道德意義，使權(quán)力蛻變?yōu)槔浔?、閃爍著寒光的力量——奴役他者的工具。“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”這是權(quán)力“惡”的顯現(xiàn)，但是，從倫理學(xué)視角研究來說，權(quán)力應(yīng)該有道義感，有是非感，否則，就是本末倒置。因此，筆者以為，“隨便你們上訪，死了人事情就好辦了”見證了權(quán)力倫理的流失，而權(quán)力倫理的流失擊退了權(quán)力的責任擔當，使更多的人產(chǎn)生了比冬天更冷的絕望感。
權(quán)力冷血是對公共權(quán)力自身品質(zhì)的破壞，對政府公信力的損傷和信任度的損害是無法計算的?！八懒巳耸潞棉k”的權(quán)力冷血比“討薪難”更讓公眾和社會絕望。(朱四倍)
相關(guān)新聞
更多>>
